Sena gudrība: augstā frizūra – veidošanas noteikumi un aizliegumi

Sērija "Sena gudrība" balstās uz 5000 gadu senās ķīniešu civilizācijas gudrībām, gūstot iedvesmu un idejas, kuras mēs varam pielietot šodien.

Jau pirms tūkstošiem gadu dāmu frizūras saturēja savu valodu, sūtot pasaulei slēptus vēstījumus, līdzīgi kā publiskie Facebook profili. Vai vēlaties paziņot par sava statusa atjauninājumiem vecmodīgā veidā? Lasiet tālāk.

Jauna un neprecējusies

Senajā Ķīnā jaunas sievietes nēsāja matus izlaistus vai vienkāršās frizūrās, lai parādītu, ka nav precējušās. Meitenes tradicionāli savus matus pina bizēs līdz savai piecpadsmitajai dzimšanas dienai, kad viņas izgāja pilngadības ceremoniju, ko sauca par dzjili (笄禮) jeb Matu saspraušanas ceremoniju. Rituāla laikā meitenes mati tika mazgāti, ķemmējot savīti un sastiprināti kopā ar matadatu, sauktu par dzji (笄). Meitene, kas bija izgājusi ceremoniju, tika uzskatīta par pieaugušu un piemērotu precībām.

Tā kā gari, mirdzoši melni mati bija veselības pazīme un tika uzskatīti par pievilcīgiem, šīs jaunās dāmas, kuras nekad nebija griezušas savus matus, ieveidoja tos tā, lai viņu pīnes spīdētu. Vienkārša Haņu dinastijas laika (206. g. p.m.ē.–220. g. m.ē.) frizūra sastāvēja no garas, zemas zirgastes, kas bija vaļīgi sasieta tā, lai mati ieskautu seju abās pusēs un izceltu pieri. Mati tika izšķirti pa vidu, jo skaistuma ideāli deva priekšroku simetrijai. Kā alternatīvu, meitenes varēja atstāt lielāko daļu matu izlaistus, vienlaikus daļu savijot vai savācot mezglā pakausī un sastiprinot kopā ar matadatām vai citiem nokareniem rotājumiem. Tas piešķīra frizūras īpašniecei elegantu izskatu, demonstrējot savas matu cirtas.

Sietie mezgli

Kad meitene apprecējās, priekšplānā izvirzījās pieklājība un pragmatisms. Tagad, kad viņa bija aizņemta ar ģimenes un mājsaimniecības lietām, viņai nebija vajadzības izrādīt savus matus svešinieku priekšā. Senajā Ķīnā precētas sievietes nēsāja matus sasietus dažādos veidos, sākot no praktiskiem līdz izsmalcinātiem, atkarībā no sociālā stāvokļa un tā laika modes. Visvienkāršākais veids bija pakausī sasiets matu mezgls. Sarežģītākas versijas Tanu dinastijas laikā (618.–907.) iekļāva parūkas, dekoratīvas ķemmes, matadatas un pat svaigus ziedus.

Vienkāršs precētas sievietes matu sakārtojums sākas ar matu saķemmēšanu augstā zirgastē galvas augšdaļā. Pēc tam uzmanīgi sakārto to lielā, vaļīgā copē tā, lai tā atrastos galvas centrā virs pieres. Agrāk ķīniešu sievietes karstā ūdenī izmērcēja koka sloksnes, lai iegūtu lipīgu želeju. Viņas to izmantoja kombinācijā ar stiepli, lai noturētu matus vietā.

Mūsdienās tikpat labi darbojas arī īpaši spēcīga matu laka. Varat arī piesiet lentīti pie copes pamatnes, lai piešķirtu tai krāsainu maliņu. Tipiski aksesuāri ir lentīšu saspraudes un matu rotājumi, taču matu dekorēšanai izmantojiet matu kociņus nevis irbulīšus ēšanai, lai jūsu frizūra nekļūtu par nākamo uzkodu. Matu kociņi ir viegli atrodami interneta veikalos vai dažos Āzijas veikalos – vai pieejami pat no koka, ja vēlaties kļūt videi draudzīgs.

Algots darbs

Katras prasmīgas, turīgas mājsaimniecības aizkulisēs bija istabenes, pils dāmas un vispārējie palīgi, kas uzturēja kārtību. Šīs apdāvinātās jaunavas bija prasmīgas daudzos darbos – no gultu klāšanas līdz tējas pasniegšanai. Bet ko meitenei darīt ar tiem matiem, lai zupā nejauši nenokļūtu neviena tās šķipsna? Viņa nevar tos vienkārši uzsiet un savākt aizmugurē, ja ir daļa no izcilas ģimenes, un nevar arī ieveidot tos kā mājas dāmas; tas būtu etiķetes pārkāpums.

Ja jums patīk gatavot zupu katlā, viens no risinājumiem slēpjas šajos racionālajos (bet burvīgajos) Tanu dinastijas dvīņu vijumos. Sadaliet matus pa vidu un sapiniet tos bizēs. Pēc tam abās galvas pusēs savijiet bizes astoņnieku spirālēs, nostiprinot tās aiz ausīm ar matadatām. Īpašos gadījumos varat iepīt lentes, lai piešķirtu frizūrai krāsu.

Šādi safrizētas, meitenes senajā Ķīnā bija gatavas iekarot pasauli vai tikt galā ar veļas mazgāšanu, bez neviena mata nevietā. Šodien tāds matu sakārtojums radīs jauku modīgu stilu bezrūpīgas dienas pavadīšanai pilsētā.

Laiks izrādei

Ja vēlaties piedalīties uzvedumā, pēdējā lieta, kas jums vajadzīga, – tie ir acīs krītoši mati. Senajā Ķīnā dejotāji bija imperatora viesību un ceremoniālo rituālu svarīgākais elements. Viņu kustības bija izsmalcinātas, tērpi iedvesmojoši, un mati stingri turējās savā vietā.

Varat pietuvināties Shen Yun feju dejotāju stilam, izmantojot vienkāršu frizūru ar divām cilpām. Sākumā saņemiet augstu zirgasti galvas augšpusē. Pēc tam sadaliet matus divās daļās un no katras izveidojiet cilpu, pēc tam aptiniet to galus ap zirgastes pamatni. Izmantojiet matadatas, lai nofiksētu matu spirāles, un pēc vajadzības pastipriniet ar vēl vienu matu lenti. Dažādām variācijām var pamainīt zirgastes izmēru un atrašanās vietu. Un, protams, dāsni izrotājiet ar matu aksesuāriem. Pagātnē populāra izvēle bija pusdārgakmeņu matadatas, nefrīta ķemmes un izsmalcināti metāla rotājumi. Īpaši populāri bija bujao (步搖) aksesuāri – nokarenas matadatas, kuras bieži rotāja pērles vai nefrīts. Viņu nosaukums cēlies no tā, ka tie šūpojās (vai jao) pie katra to nēsātājas soļa (vai bu).

Matu negriešanas tendences

Tagad jūs, iespējams, pamanījāt, ka visiem iepriekš minētajiem stiliem ir nepieciešami gari mati. Tas nav pārsteigums, jo senajā Ķīnā konfūcisma vērtībās tika uzskatīts, ka mati ir vecāku dāvana, pret kuru jāizturas ar vislielāko cieņu. Gan vīriešiem, gan sievietēm matu nogriešana tika uzskatīta par nopietnu dēla godbijības pārkāpumu, kas tika pieļauts tikai īpašos apstākļos. Piemēram, jūs varat dot savu matu šķipsnu kā solījumu savam mīļotajam vai pilnībā noskūt galvu, pieņemot reliģiju. Ieslodzītajiem un noziedzniekiem nogrieza matus un atstāja augt savā vaļā, tāpēc nevīžīgi mati kļuva par nekrietnības pazīmi.

Neatkarīgi no notikuma, senie ļaudis zināja, kāds stils ir piemērots, un, lai gan dinastijās tas bija ļoti atšķirīgs, tie joprojām pievērš uzmanību pat pēc simtiem gadu.